Le donne italiane intraprendono azioni legali contro le tombe fetali con i nomi delle loro madri Italia

Le donne italiane intraprendono azioni legali contro le tombe fetali con i nomi delle loro madri Italia

Un gruppo di oltre 100 donne italiane ha chiesto ai pubblici ministeri di indagare sui responsabili della quasi decennale sepoltura di feti in tombe contrassegnate con il nome della madre in un cimitero di Roma.

La pratica è venuta alla luce solo la scorsa settimana dopo che una delle donne, la cui curiosità era stata suscitata dopo aver letto sui cosiddetti “campi degli angeli” sui giornali locali, ha scoperto un complotto con una croce. legno che porta il suo nome e la data di sepoltura del feto nel cimitero di Prima Porta. Ha poi pubblicato la sua esperienza su Facebook.

Da allora più di 100 donne si sono riunite per una potenziale azione legale collettiva in uno scandalo che ha anche riacceso il dibattito in Italia sulle difficoltà che le donne incontrano per ottenere aborti sicuri nonostante la legalizzazione della procedura nel 1978.

Differenza Donna, un gruppo di attivisti che ha presentato una denuncia alla Procura di Roma, ha affermato che i diritti umani e la privacy delle donne sono stati gravemente violati.

Ci sono due sezioni che contengono centinaia di tombe contenenti resti fetali, alcune risalenti al 2012, a Prima Porta. Le croci di legno più vecchie sono impilate sul terreno, a indicare che le tombe sono state riempite.

Francesca, 36 anni, ha detto di essere quasi svenuta dopo aver scoperto un complotto contenente i resti della figlia non ancora nata con il suo nome sopra. Ha concluso la gravidanza sei mesi dopo aver appreso che il feto era malformato ed era improbabile che sopravvivesse fino al termine. Ci sono voluti 10 giorni prima che un ospedale accettasse di eseguire la procedura nel settembre 2019.

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Come tutte le altre donne, Francesca non ha acconsentito a un funerale. In Italia, i feti di gravidanze interrotte dopo tre mesi di ricovero possono essere sepolti, ma solo con il permesso della madre.

“Dopo l’immenso dolore di perdere mia figlia, scoprire questo atto bestiale è stato orribile”, ha detto al Guardian Francesca, che ha chiesto che il suo cognome non venisse rilasciato.

La data sulla tomba era dicembre 2019, tre mesi dopo l’aborto.

“Ho chiesto più volte all’ospedale cosa fosse successo al feto e mi hanno fatto credere che fosse stato scaricato”, ha aggiunto Francesca. “Allora dov’è stato per tre mesi?” Quindi, in modo che fosse sepolto con il simbolo di una croce, a cui non aderisco, e con il mio nome sopra – era come una punizione.

L’Asl, l’ASL, non ha ancora commentato, ma l’ospedale San Camillo di Roma, dove la donna che ha scoperto il problema ha avuto un aborto, ha negato la responsabilità.

L’ospedale ha dichiarato in una dichiarazione che i resti fetali erano stati identificati con il nome della madre solo allo scopo di redigere i permessi di trasporto e di sepoltura. Questi dettagli sono stati poi trasmessi ad Ama, la società di servizi che gestisce i cimiteri di Roma.

“Ulteriori attività relative al trasporto, gestione e sepoltura del feto rientrano nella piena ed esclusiva competenza di Ama”, si legge nel comunicato. “L’Ospedale e l’Asl non contribuiscono in alcun modo a una scelta riguardante le attività di sepoltura”.

Ama ha anche negato ogni responsabilità, dicendo che stava eseguendo sepolture su istruzione dell’autorità sanitaria. Le donne sono state in grado di localizzare gli appezzamenti grazie a un database conservato presso il cimitero.

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Livia Turco, ex ministro della salute, ritiene che dietro la pratica di esporre i nomi della madre sulle tombe ci siano gruppi anti-aborto.

Le sepolture sono autorizzate a causa di una legge aggiornata nel 1990 da quella creata più di 50 anni prima dal regime fascista di Benito Mussolini. I gruppi anti-aborto, cattolici e di estrema destra spingono da anni per la creazione di “campi degli angeli”, spesso trovando il sostegno dei politici locali o di coloro che lavorano nelle istituzioni pubbliche.

Ma Turco, che è stato ministro della salute tra il 2006 e il 2008, attivisti e ginecologi dicono di non essere a conoscenza della pratica di nominare le madri sulle tombe fino ad ora.

“La questione della privacy è seria e dobbiamo scoprire chi è responsabile”, ha detto Turco. “Ma è ovvio che questa iniziativa è il risultato di una mobilitazione portata avanti da gruppi cattolici che forse abbiamo sottovalutato – non solo a Roma, ma in tutta Italia. Probabilmente hanno costruito relazioni all’interno delle istituzioni e quindi hanno trovato complicità.

In attesa di chiarezza, gli attivisti chiedono l’intervento del Comune di Roma e del Ministro della Salute, Roberto Speranza.

Elisa Ercoli, presidente di Differenza Donna, ha detto che il gruppo ha continuato a ricevere decine di chiamate al giorno da tutta Italia.

“Abbiamo trovato croci risalenti al 2012-2020, ma ci sono donne che forniscono riferimenti fin dal 2005”, ha detto. “Ci deve essere una procedura sistematizzata da accordi, ma con quale motivo? Chi ha preso queste decisioni e nell’interesse di chi? “

Le donne in Italia stanno lottando per accedere ad aborti sicuri a causa dell’alto numero di ginecologi che ancora rifiutano di interrompere la gravidanza per motivi morali. Sette medici su dieci in Italia sono “obiettori morali”.

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Silvana Agatone, una delle poche ginecologhe a praticare aborti a Roma prima del suo pensionamento, ha detto di sapere che c’erano luoghi di sepoltura per feti ma niente a che fare con quello trovato al cimitero di Prima Porta.

“Cimiteri come questo esistono dal 1937, e all’epoca in cui fu promulgata la legge, perché le donne erano importanti?” lei disse. “Poi sono arrivati ​​i gruppi di destra e lo hanno sfruttato con i loro ‘campi angelici’. Nessuno è andato a controllare i nomi sulle tombe – non avrei mai immaginato una cosa del genere.

Le donne possono avere accesso agli aborti solo in cinque ospedali di Roma e nessuno nel Lazio, a causa della mancanza di medici che li eseguono.

“Avevo così tanto dolore dopo il mio aborto, ho gridato e gridato per sette ore, ma nessuno è entrato nella stanza per aiutarmi perché erano tutti obiettori morali”, ha detto Francesca. “In Italia non si può avere un aborto civile nonostante la legge in vigore – ed è di questo che dobbiamo discutere ulteriormente”.

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